2011年9月19日晚，第八屆茅盾文學(xué)獎頒獎典禮在國家大劇院隆重舉行，《你在高原》等五部作品獲獎。

　　誕生于1982年的茅盾文學(xué)獎是我國長篇小說的最高榮譽，由我國著名作家茅盾先生于晚年捐出自己的25萬元稿費創(chuàng)立，旨在激勵更多的文學(xué)愛好者觀察和記錄社會。

　　茅盾是一位文學(xué)家，用手中的筆描畫這個世界。同時也是一名革命者，善于用文字的力量推動國家和民族的前進。他是我國現(xiàn)代進步文化的先驅(qū)者，一生經(jīng)歷豐富曲折，是辛亥革命、第一二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等歷史時期的見證人；他的一生是戰(zhàn)斗的一生，是革命和文學(xué)緊密相結(jié)合的一生，他以創(chuàng)造進步文化為己任，辛勤筆耕六十多年，為祖國為人民留下了一千多萬字的不朽作品。

　　志在鴻鵠 小小少年投身革命洪流

　　茅盾出生于浙江桐鄉(xiāng)縣烏鎮(zhèn)的一個書香世家，本名沈德鴻，字雁冰。茅盾的父親沈永錫是一位秀才，在烏鎮(zhèn)行醫(yī)，喜歡自然科學(xué)，酷愛數(shù)學(xué)，是具有開明思想的維新派人物。母親陳愛珠是茅盾的第一個啟蒙老師，她愛好文學(xué)，頗有遠(yuǎn)見。所以，很早開始茅盾就受到比較開明的家庭教育和資產(chǎn)階級科學(xué)、民主思想的熏陶。

　　8歲時茅盾入烏鎮(zhèn)立志小學(xué)讀書，后轉(zhuǎn)入植材高級小學(xué)，成為該校第一班學(xué)生。在學(xué)校里，茅盾的各門功課都名列前茅，特別是他的作文更是出色。受父母的影響，茅盾很小就心懷天下。十二歲時茅盾在會考作文中就寫出了他一生的追求和信仰：“大丈夫當(dāng)以天下為己任”。在父母親的鼓勵下，十三歲的茅盾踏上到湖州的火車，開始了中學(xué)生活。有一次，先生布置的作業(yè)是自命題寫作，很多學(xué)生茫然不知所措。茅盾卻借鑒莊子《逍遙游》中的寓意，寫了一篇五六百字的文章《志在鴻鵠》。文中寫了一只大鳥展翅高飛，在空中翱翔，嘲笑下邊仰著臉看卻無可奈何的獵人。茅盾借對大鳥形象的描寫，表明了自己的少年壯志。而且，文章的題目又與茅盾的名字德鴻相合，形象生動，故借此自抒胸臆。先生很是賞識，夸贊他“將來能為文者”。

　　茅盾的壯志像一把干柴，很快遇到了點燃的火種。1911年，辛亥革命爆發(fā)了。在新思想新思潮的影響下，茅盾熱情地迎接了這次革命。他開始參加學(xué)生運動，做起革命的義務(wù)宣傳員來。他與幾個同學(xué)一起寫檄文抨擊學(xué)校里一個不得眾望的學(xué)監(jiān)，也因此被學(xué)校開除。被除名的他并沒有灰心，反而更激發(fā)了他寫作的欲望。他隨后轉(zhuǎn)入杭州安定中學(xué)習(xí)，在這期間，茅盾學(xué)習(xí)了更多中國古典文學(xué)，他的寫作水平突飛猛進，文章中也更多地帶有革命、謀新的意味�！�

　　用文學(xué)做舞臺　成為早期的中國共產(chǎn)黨黨員

　　1913年，茅盾考入北京大學(xué)預(yù)科。大學(xué)生活結(jié)束后來到上海商務(wù)印書館，從事編譯工作。他一邊從事文學(xué)創(chuàng)作，一邊積極參加社會革命活動，在文學(xué)和政治兩個舞臺上嶄露頭角。1920年初茅盾參加了上海共產(chǎn)主義小組，以《小說月報》編務(wù)為掩護，擔(dān)任黨中央聯(lián)絡(luò)員。同時，與鄭振鐸、王統(tǒng)照等12人在北京發(fā)起了新文學(xué)社團“文學(xué)研究會”，提倡現(xiàn)實主義文學(xué)，并將《小說月報》改革為新文學(xué)的第一個“純文藝”刊物，倡導(dǎo)文學(xué)當(dāng)寫人生。這個時期的茅盾以充沛的精力，投身于文學(xué)革命活動。兩年后，由于商務(wù)印書館守舊派對《小說月報》的革新不滿，茅盾被迫辭去了主編職務(wù)，轉(zhuǎn)到國文部工作。中國共產(chǎn)黨成立后，他由上海共產(chǎn)主義小組成員轉(zhuǎn)為正式黨員。　

　　革命低潮時用小說記錄了當(dāng)時中國社會的苦悶

　　1927年大革命失敗后，汪精衛(wèi)和蔣介石實行了臭名昭著的“寧漢合流”，公開叛變革命，對革命人士大肆屠殺，國內(nèi)形勢非常險惡。茅盾等革命者陷入了危險中，他被國民黨通緝，不得不離開武漢回到上海，住在上海虹口區(qū)橫浜路35弄景云里。遭遇革命失敗打擊的他陷入了苦悶當(dāng)中。他與黨失去了聯(lián)系，但對革命的信仰并沒有動搖，而是決定用生命力的余燼在別的方面做出些成績。 

　　恰好這時魯迅和葉圣陶也住在這里，茅盾不便出門，于是就動手寫起小說來�？稍S多報社都不登他的文章，這讓他內(nèi)心十分矛盾，所以他在手稿上署名“矛盾”。他把寫好的小說手稿給葉圣陶看，葉圣陶看后很高興，決定在《小說月報》上發(fā)表�？扇~圣陶認(rèn)為“矛盾”是個哲學(xué)名詞，“矛”不是姓氏，而且在當(dāng)時那樣的環(huán)境下使用如此尖銳的筆名不太好，就自作主張在“矛”字上加了一個草字頭，改作“茅盾”。茅盾很滿意，就一直以此為筆名了。　

　　此后，茅盾又先后發(fā)表了《幻滅》、《動搖》、《追求》，這便是著名的三部曲《蝕》。這幾部作品以“矛盾”的基調(diào)貫穿始終，暗含著作者在大革命失敗后的彷徨苦悶的心情�！�

　　就在同年7月，迫于國民黨的白色恐怖，茅盾離開上海，東渡日本。在日本時，他聽到國內(nèi)正掀起新的革命高潮，內(nèi)心十分激動，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗，整理思想，苦悶的心情逐漸消退。1930年4月，他毅然回到上海，重新投入到火熱的革命斗爭生活，不久就加入中國左翼作家聯(lián)盟，為革命文藝活動做貢獻�！�

　　1932年底，他的長篇小說《子夜》完成，這部小說是以上世紀(jì)30年代初期的上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，表現(xiàn)了當(dāng)時中國社會的各種矛盾和斗爭，生動地記錄了當(dāng)時的中國社會。同時，他為揭露日寇侵略給中國帶來的災(zāi)難，控訴國民黨反動派妥協(xié)投降的罪行，創(chuàng)作了《林家鋪子》、《春蠶》、《秋收》、《殘冬》等著名的短篇小說。這些作品把“五四”以來的新文學(xué)成就，推進到一個新的歷史時期。

　　十年浩劫　用口述錄音的辦法記錄“歷史”

　　有人評價說，茅盾的小說沒有巴金那樣的熱烈，也沒老舍那么足的文人氣，但他的文章從頭至尾都透著兩個字：理性。無論身處什么樣的境況，他始終沒有改變對社會的理性思考。許多有才能、有成就的知識分子在“文化大革命”的十年浩劫中受盡苦難，茅盾也沒能幸免。但他不為“四人幫”的淫威所懾服，而是保持冷靜和沉默。

　　文革后期，茅盾已是近八旬高齡，已入垂暮之年。面對著國家和民族的劫難，親眼目睹著無數(shù)先烈、朋輩用鮮血所換來的新中國，在十年浩劫中被“四人幫”踐踏得面目全非，茅盾選擇了訴諸文字，決定撰寫回憶錄，采取口述錄音的辦法。

　　在錄音過程中，茅盾是講述自己的經(jīng)歷，難免有所跳漏。因此，他的兒子時常從旁提問，建議他補講一些問題。凡記得起來的，老人都作了補述。

　　一生追求革命理想

　　1976年10月，粉碎“四人幫”后，茅盾又煥發(fā)了青春，重新活躍在政治和文學(xué)場合中，重新提筆，寫下了聲討“四人幫”，歡呼日月又重光的詩篇。在之后短短的4年多時間里，他整理出版了回憶錄《我走過的道路》，寫了有關(guān)文藝問題的文章50多篇，并應(yīng)人民文學(xué)出版社之請，把他過去的著作編成《茅盾散文速寫集》、《茅盾譯文選集》和《茅盾評論文集》等。同時還寫了《可愛的故鄉(xiāng)》等一些優(yōu)美的散文以及《過河卒》等40多首新詩和舊體詩詞，為后人留下了一筆珍貴的文化遺產(chǎn)。

　　茅盾畢生追求共產(chǎn)主義理想，全身心投入到革命的洪流中，為中國人民的解放事業(yè)，為現(xiàn)代進步文化殫思竭慮，鞠躬盡瘁，做出了卓越貢獻。茅盾在世的時候，始終是以黨外民主人士的身份出現(xiàn)的。新中國成立以后，他無論是作為中華人民共和國的首任文化部長，還是作為當(dāng)代最杰出的作家和書法家，都始終在使用解放前出版長篇小說《子夜》時所用的筆名“茅盾”，很少有人再用他的原名“沈雁冰”，也很少有人了解這位文學(xué)大師早在20世紀(jì)20年代就曾是中國共產(chǎn)黨的一名杰出黨員了。

　　在生命的最后階段，雖然病魔纏身，茅盾仍然堅定共產(chǎn)主義信念。昏迷后被搶救醒來，他提出了恢復(fù)中國共產(chǎn)黨黨籍的要求。因為病重，他只好找人代筆寫信表達(dá)對黨的忠誠和熱愛，信中說到“我自知病將不起，在這最后的時刻，我的心向著你們，為了共產(chǎn)主義的理想我追求和奮斗了一生，我請求中央在我死后，以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格審查我一生的所作所為，功過是非。如蒙追認(rèn)為光榮的中國共產(chǎn)黨黨員，這將是我一生的最大榮耀�！�

       正如茅盾先生自己所說“只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅韌，烈火那樣的熱情，才能產(chǎn)生出真正不朽的藝術(shù)�！边@或許就是茅盾內(nèi)心深處一直激勵著他能活躍在文學(xué)和政治兩個領(lǐng)域的信念。（中國青年網(wǎng)記者　武芳莉編寫）