多彩貴州網(wǎng)訊(本網(wǎng)記者孫凱)苗族武術(shù)厲害嗎？苗族武術(shù)現(xiàn)今都哪些招式？其保護(hù)和傳承狀態(tài)如何？在國際武術(shù)界又有何成就？

　　在剛結(jié)束的第十六屆香港國際武術(shù)節(jié)上，由吳大衡領(lǐng)隊(duì)的貴州凱里灣水苗族武術(shù)隊(duì)拿到11枚金牌，1枚銀牌，1枚銅牌的好成績。灣水鎮(zhèn)苗族武術(shù)代表隊(duì)的苗家牛王刀、板凳等器械套路令國內(nèi)外各路代表隊(duì)贊嘆不已，尤其對吳大衡自創(chuàng)的牛王刀法更是贊賞有加。本網(wǎng)記者就此專訪了苗族武術(shù)傳承人吳大衡。

　　苗族武術(shù)傳承人吳大衡

　　今年47歲的吳大衡居住在凱里市灣水鎮(zhèn)洋排寨，自小習(xí)武的他練就了一身苗族武術(shù)，精通苗拳、苗棍、苗刀、苗族板凳拳等。家中有一子一女，女兒不習(xí)武，17歲的兒子吳昌振跟著他練武。

　　凱里市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)基地獎牌

吳大衡自創(chuàng)的苗家牛王刀

第十六屆香港國際武術(shù)節(jié)勇奪11枚金牌

　　灣水鎮(zhèn)洋排寨武術(shù)隊(duì)現(xiàn)有隊(duì)員20人，自2014年3月成立以來，作為領(lǐng)隊(duì)兼教練的他就全身心投入其中，在當(dāng)年的中國凱里苗族武術(shù)演武大會上武術(shù)隊(duì)榮獲團(tuán)體第一名，2015年被評為凱里市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)基地(凱里市灣水鎮(zhèn)洋排苗族武術(shù))。

吳大衡在第十六屆香港國際武術(shù)節(jié)上展示武藝

　　吳大衡與外國友人合影

　　家傳武術(shù)“公開化”義務(wù)傳授苗族武術(shù)

　　苗族人民在日常生活中，傳承、實(shí)踐和發(fā)展武術(shù)，他們將武術(shù)貫通于生活，以生活用具作為武術(shù)器械，目前，灣水鎮(zhèn)長坡、米薅、格種、里仁、翁當(dāng)、巖寨、江口等村的苗寨，都盛行習(xí)武之風(fēng)，其中又以洋排寨最為突出，全寨300戶人家，1500人，超過80%的男人都會武術(shù)，更有婦女、兒童習(xí)武。

　　苗族是一個(gè)歷經(jīng)戰(zhàn)火發(fā)展起來的民族，苗族人民在不斷的斗爭中，慢慢總結(jié)和傳承，形成了苗族武術(shù)的雛形。吳大衡說：“按祖先的輩數(shù)推算，約在1615年前，灣水村出了四位武術(shù)高手，通過不斷挖掘苗族武技，四處拜師學(xué)藝，使現(xiàn)在的灣水苗族武術(shù)既有古老的招式，又有其他門派的技巧。其后傳授給自家子孫后代，接代往下傳，至今已有九代，傳至他已為第七代傳人�！�

苗族武師展示板凳功

　　“灣水洋排苗族武術(shù)以苗拳為基礎(chǔ)，兼具棍術(shù)、板凳拳等，屬拳術(shù)范疇。身法上，講究下盤穩(wěn)固，忌輕浮，忌大跳步，重肘沉肩，含胸?fù)鼙�，常用弓步、虎步、丁步、跪步、歇步，以此保持重心，平衡體勢，快而不亂，猛而不浮。腿法仍以穩(wěn)為要義，重掃堂腿、踢腿、鏟腿、頂膝，要求‘腿不過膝’�！眳谴蠛獗硎久缱逦湫g(shù)需要眼法、手法、身法、腿法、步法同時(shí)應(yīng)用才顯威力。

　　“以前很多寨子都有苗族武術(shù)的，就是很保守，以至于現(xiàn)在基本失傳了�！痹趨谴蠛饪磥�，家傳苗族武術(shù)應(yīng)該讓更多的人學(xué)習(xí)，這樣有利于苗族武術(shù)的保護(hù)和傳承。自2016年，吳大衡開始作為苗族武術(shù)客串老師，以每周一節(jié)課給灣水鎮(zhèn)小學(xué)的孩子們義務(wù)傳授苗家拳術(shù)、苗家劍術(shù)、苗家棍術(shù)等傳統(tǒng)武術(shù)，讓苗族武術(shù)在孩子中傳承開來。

　　灣水洋排苗族武術(shù)注重實(shí)戰(zhàn)更重視武德

　　“苗族世代居住在山地環(huán)境，苗族武術(shù)動作上，所需場地面積小，小巧多變，注重實(shí)戰(zhàn)，動作不夸張；套路精短，講究短手短打，追求寸勁，腿法講究穩(wěn)健，步法注重閃躲多變，游走四方捕捉戰(zhàn)機(jī)�！眳谴蠛饨榻B，在使用的武術(shù)器材上，除刀、槍、棍、鐺鈀外，還有苗刀、板凳(板凳拳)、扁擔(dān)、柴刀、鐮刀等用于生產(chǎn)勞動的工具。

　　灣水鎮(zhèn)洋排寨苗族武術(shù)隊(duì)榮獲多項(xiàng)榮譽(yù)

　　“從運(yùn)動量、套路結(jié)構(gòu)與內(nèi)容上看,苗族武術(shù)有動作較多、難度大的套路,又有內(nèi)容相對簡略、難度不大的套路。適合不同年齡、不同身體條件的人練習(xí)，具有廣泛適應(yīng)性特征�！眳谴蠛庹f。

　　吳大衡表示，苗族武術(shù)師特別注重武德教育，在授藝之前都要徒弟發(fā)誓遵守師訓(xùn)。學(xué)武之人均要求脾氣好，知禮節(jié)，重義氣，肯忍讓，誠實(shí)本分。

　　苗族武術(shù)需要大力保護(hù)與傳承

　　灣水洋排苗族武術(shù)是一種以提高搏斗技能為主旨的民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之一，大力保護(hù)與傳承灣水洋排苗族武術(shù)，對苗族文化的傳播和增強(qiáng)民族凝聚力都具有重要意義和價(jià)值。

　　據(jù)吳大衡介紹，洋排寨計(jì)劃建設(shè)一棟苗族武術(shù)館，希望能讓更多的人來到當(dāng)?shù)亓私夂途毩?xí)苗族武術(shù)，在社會上掀起一股練習(xí)苗族武術(shù)之風(fēng)。

　　灣水鎮(zhèn)洋排寨苗族武術(shù)隊(duì)

　　吳大衡希望政府給予政策和資金扶持，調(diào)動各方積極性。同時(shí)能夠組建一支專家學(xué)者與苗族武術(shù)傳承人相結(jié)合的“智囊團(tuán)”隊(duì)伍，不斷地研究和推動苗族武術(shù)絕技的持續(xù)發(fā)展。

　　他建議保護(hù)苗族武術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和身懷絕技的傳承人，發(fā)揮傳承人的“傳幫帶”作用，對青少年進(jìn)行民族傳統(tǒng)文化培訓(xùn)，培養(yǎng)年輕一代成為苗族武術(shù)的標(biāo)桿人才。