每到清明時(shí)節(jié)，祭祖掃墓、出游踏青總能成為這個(gè)小長(zhǎng)假的主題。與此相對(duì)，這段時(shí)間的新聞也往往會(huì)關(guān)注到清明假期的種種“亂象”，例如某墓園又出現(xiàn)了“天價(jià)墓”、紙糊的祭品又有了新花樣、出行遭遇堵車、游覽景區(qū)時(shí)只見人不見景等等。那么古人過(guò)清明節(jié)時(shí)是否也出現(xiàn)過(guò)類似的問(wèn)題？

　　資料圖：民眾進(jìn)行掃墓。汪軍 攝

　　事實(shí)上，對(duì)于古人而言，清明節(jié)可不只是看似枯燥的祭祖掃墓，也有不少有趣的項(xiàng)目，同時(shí)也有不少今天新聞中類似的問(wèn)題。這還要從清明節(jié)的源流說(shuō)起。

　　有資料表明，清明在唐代以前還只是一個(gè)節(jié)氣，此后逐漸融合了上巳節(jié)與寒食節(jié)習(xí)俗，成為我們今天所見的、既是節(jié)氣又是節(jié)日的清明。

　　因此，我們現(xiàn)在熟悉的清明節(jié)核心節(jié)俗，如祭祀、禁火、踏青，其實(shí)都分別來(lái)源于寒食節(jié)和上巳節(jié)。

　　清明、寒食、上巳之所以會(huì)融合成我們今天的清明節(jié)，除了三者日期相近、節(jié)俗相互影響等原因外，一個(gè)頗重要的因素是唐代在清明期間形成明確的法定節(jié)假日。

　　資料圖：民眾來(lái)到陵園為親人祭掃。中新社發(fā) 富田 攝

　　《唐會(huì)要》記載，唐玄宗開元年間，已有敕令，“寒食、清明四日為假”。四天的小長(zhǎng)假已不算短，不過(guò)隨著時(shí)間推移，放假的時(shí)間還在不斷延長(zhǎng)。

　　到了唐代宗大歷年間，假期延長(zhǎng)到了五天�！短茣�(huì)要》記載的大歷十三年的敕令顯示，“自今已后寒食通清明，休假五日”。這就算是從官方的層面把寒食與清明兩個(gè)節(jié)打通了。

　　這還不算完，到了唐德宗貞元年間，干脆把五天的小長(zhǎng)假擴(kuò)大成“黃金周”了。史料載，“至貞元六年三月九日敕，寒食清明宜準(zhǔn)元日節(jié)，前后各給三日”。

　　唐憲宗元和年間的“通知”則說(shuō)得更明白，“寒食通清明休假七日”。至此，寒食節(jié)與清明完全打通，官方還明確了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)七天的假期。

　　自此之后，清明放假便沿襲下來(lái)。會(huì)昌五年，唐武宗在長(zhǎng)安筑仙臺(tái)，動(dòng)用三千官健(即士兵)，因寒食清明時(shí)破例不放假，惹得兵士不滿。最終皇帝只好“每人賜三匹絹，放三日假”。

　　放假的同時(shí)，清明逐漸與寒食節(jié)逐漸融合，而與之日期相近的上巳節(jié)中踏青、春游節(jié)俗也被納入其中。

　　不過(guò)，清明“黃金周”也產(chǎn)生了不少問(wèn)題。和今人掃墓、喪葬的攀比之心類似，唐代人也有這樣的心態(tài)，只不過(guò)不是比給亡者燒什么東西或怎么辦葬禮。

　　唐代清明“黃金周”時(shí)還很注重寒食、禁火的傳統(tǒng)，由于煮熟的雞蛋營(yíng)養(yǎng)豐富、便于冷食，因此雞蛋就成了“假期”通用食品。

　　與此同時(shí)，唐代也繼承了前代鏤雞子、斗雞卵的習(xí)俗，并推陳出新，大盛其風(fēng)。鏤雞子，就是將雞蛋雕成各種圖案花樣，制成精美的工藝食品。每到寒食、清明，人們互相贈(zèng)送刻鏤成形的雞蛋，以祝賀節(jié)日。

　　由此衍生出來(lái)的，當(dāng)時(shí)往往有人將鏤雞子相互對(duì)比，大有競(jìng)爭(zhēng)之意。這即被稱為“斗雞卵”。

　　或許是因?yàn)槊耖g據(jù)此產(chǎn)生的奢靡、攀比之風(fēng)日盛，唐玄宗還專門為此頒下《禁斷寒食雞子相餉遺詔》，禁止民間在寒食節(jié)期間互相饋送雞蛋，以使民眾日行恭儉。

　　除了在吃喝方面攀比，古人也曾遇到過(guò)掃墓或踏青出游時(shí)的交通問(wèn)題。

　　宋代承襲唐制，清明仍有七日假期。這期間，到郊外掃墓的人把城門都堵塞了，踏青的游人更是數(shù)不勝數(shù)。

　　就有史料記載，每到清明時(shí)節(jié)，外出掃墓者，“車馬往來(lái)繁盛，填塞都門”；出游的人也不少，“田野道路，仕女遍滿”。

　　資料圖

　　《夢(mèng)梁錄》甚至記載，“不論貧富，傾城而出，笙歌鼎沸，鼓吹喧天”。出游人多得好像全城的人都出來(lái)踏青了。

　　宋人田況的《開西園》一詩(shī)中還有這樣的記載，“檻外游人滿，林間飲帳鮮。眾音方雜還，馀景更留連。座客無(wú)辭醉，芳菲又一年”�？梢姰�(dāng)時(shí)在游玩之余，還有不少人要小酌一杯。

　　從今人的視角來(lái)看，唐宋時(shí)的清明正是一年中的重要節(jié)日之一，除了緬懷先人，清明更是生者享受假日生活的節(jié)日。我們也能從中看到古人節(jié)日狂歡的意味，甚至于像過(guò)節(jié)攀比、出行堵車這樣今人遇到的很多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，古人也曾遭遇。

　　這么看來(lái)，古人借清明假期，追憶先祖、踏青出游、放松身心，聽起來(lái)和今天的我們沒有什么不同。其實(shí)我們離古人不遠(yuǎn)。在千年的傳承中，清明節(jié)不只是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)符號(hào)，它更是融入所有中國(guó)人生活中的文化基因。