著名書法家朱時(shí)華(中)接受記者采訪時(shí)贈(zèng)送其書法作品 攝影:楊紅霞 他品行高潔,德厚持重,常說的一句話是:想寫好書法,必須先學(xué)好怎樣做人;他不僅是位藝術(shù)修養(yǎng)很全面的書法名家,而且文學(xué)功底厚重,最喜歡看古文觀止,不但能讀懂文言文,還能熟練撰寫文言文、半文言文等,可以說是一位多才多藝的才子;正是他這些藝術(shù)才華,間接和直接溫潤著他的書法作品,使其更臻完美,更加熠熠生輝,他就是我國著名書法家朱時(shí)華。 朱時(shí)華行書書法作品《碧宇生輝》 朱時(shí)華行書書法作品《慈云禪道》 近年來,隨著當(dāng)代書法藝術(shù)的蓬勃發(fā)展,行書創(chuàng)作的探索與創(chuàng)新掀起了一波又一波熱潮,呈現(xiàn)出多元激蕩的繁榮景象。在繁雜的書法熱浪中,朱時(shí)華先生以自己對(duì)書法的理解和執(zhí)著追求,理性地摸索行書筆墨技巧和技法,以一種敬畏前賢與敬畏經(jīng)典的虔誠,去觸摸和感悟書法藝術(shù)的真諦。 朱時(shí)華行書書法作品《惠風(fēng)和暢》 朱時(shí)華行書書法作品《大象無形》 行書是介于楷書與草書之間的一種書體,大約出現(xiàn)在西漢晚期和東漢初期。行書的名稱始見于西晉衛(wèi)恒《四體書勢(shì)》一文:“魏初,有鐘(繇)、胡(昭)二家為行書法,俱學(xué)之于劉德升!碧拼鷱垜循彙稌鴶唷酚涊d:“行書者,劉德升所作也。即正書之小偽,務(wù)從簡易,相間流行,故謂之行書。”張懷瓘在其《書議》又云:“夫行書非草非真,離方遁圓,在乎季孟之間,兼真者謂之真行,帶草者謂之行草!泵鞔S坊在《書訣》中則有更為形象的描述:“行筆而不停,著紙而不刻,輕轉(zhuǎn)重按,如水流云行,無少間斷,永存乎生意也。”行書正因其行云流水、書寫快捷、飄逸易識(shí)的特有藝術(shù)表現(xiàn)力和寬廣的實(shí)用性,從產(chǎn)生起便深受青睞、廣泛傳播。 朱時(shí)華行書書法作品《紫氣東來》 朱時(shí)華行書書法作品《澹泊明志》 當(dāng)記者問及朱時(shí)華先生為何偏愛研習(xí)行書時(shí)?他說:“一切偉大的藝術(shù)作品,都必然蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵,折射出審美的光芒。作為人類藝術(shù)百花園中的一株奇葩,書法藝術(shù)也不例外。所謂“言為心聲,書為心畫”,書法以其獨(dú)特的藝術(shù)形式反映的是書者思想境界、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、審美理想、人文品格、生命感悟、性情才華和藝術(shù)追求,而不是單純的書寫技法的再現(xiàn)。因此,行書作品藝術(shù)水準(zhǔn)的高低,不僅取決于嫻熟的技法、完美的章法,更重要的是取決于作者獨(dú)特的思想內(nèi)涵和豐富細(xì)膩的情感表達(dá)! 朱時(shí)華行書書法作品《無欲則剛》 朱時(shí)華行書書法作品《道法自然》 任何藝術(shù)的發(fā)展史,都是一部繼承與創(chuàng)新不斷作用的歷史,繼承與創(chuàng)新也是各個(gè)時(shí)代、各個(gè)藝術(shù)家畢生都要面對(duì)的無法逾越的問題。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ),繼承是為了更好的創(chuàng)新。因此,朱時(shí)華認(rèn)為,行書創(chuàng)作首要的就是要從這些藝術(shù)的經(jīng)典中汲取營養(yǎng),并從中尋求藝術(shù)創(chuàng)作的靈感,尋找生命的意趣、生活的情趣、藝術(shù)的靈性。但不能脫離中華文化的根脈和書法藝術(shù)的經(jīng)典,而且要在傳承中融入時(shí)代精神,融入自身的藝術(shù)理解和情感體驗(yàn),只有這樣才可能創(chuàng)作出無愧于時(shí)代的精品力作。 朱時(shí)華行書書法作品《寬仁厚德》 朱時(shí)華行書書法作品《德雅文清》 “觀看朱時(shí)華先生的書法作品,是一種超凡脫俗,清凈無塵的絕美享受,駐足其作品之間你會(huì)不知不覺被引入一個(gè)精美的藝術(shù)天堂,他所寫的大字、小字、巨幅、條幅;行書、隸書、草書、令人目不暇接,耳目一新。大字氣勢(shì)磅礴、敦實(shí)厚重,有穩(wěn)如泰山之感,盡顯功夫之深;他的行書如行云流水、連綿不斷一氣呵成、體現(xiàn)成竹在胸、揮灑自如的超高境界;章法嚴(yán)謹(jǐn),其大小、疏密、輕重、干濕安排有序、布局合理,字形端莊,充滿書卷氣!绷鶎萌珖舜蟪N⑵、八、九、十屆全國政協(xié)常委、我國著名書法家江家福觀看其作品后說。 朱時(shí)華行書書法作品《大展鴻圖》 朱時(shí)華行書書法作品《浩然正氣》 朱時(shí)華行書作品的高品質(zhì),來源于他對(duì)藝術(shù)孜孜不倦的追求和腳踏實(shí)地的勤學(xué)苦練。他深知好的行書,楷書是基礎(chǔ),基本功必須扎實(shí)厚重。只有這樣才可能有所突破和收獲,才會(huì)被眾多良師益友所認(rèn)可。正是在這種思想指導(dǎo)下,他常常練到深夜,他意志堅(jiān)定,癡迷追索令人敬佩。在苦練的同時(shí),特別注重碑帖的鉆研和臨寫,力爭做到形神兼?zhèn)。也正是這種刻苦的精神,讓他在不知不覺當(dāng)中尋找到了行書的有機(jī)融合,形成自己的風(fēng)格和特點(diǎn),這也讓朱時(shí)華體會(huì)到了中國幾千年書法的真諦。 朱時(shí)華行書書法作品《高瞻遠(yuǎn)矚》 朱時(shí)華行書書法作品《鴻業(yè)博興》 縱觀歷代書法大家,除藝術(shù)本身的成就外,無一不是文化底蘊(yùn)豐厚、具有思想深度且學(xué)問有成的飽學(xué)之士。朱時(shí)華在他的藝術(shù)道路上鐫刻著色彩斑斕的人生和生命的印跡,不斷綻放出不朽的藝術(shù)光芒。他主動(dòng)觀照自然、觀照社會(huì)、觀照歷史,擔(dān)當(dāng)起一個(gè)書法家的社會(huì)責(zé)任,通過人生的不斷豐富,來提升作品的精神品格和文化內(nèi)涵,也只有這樣創(chuàng)作的作品才會(huì)更具文化的意義,更有藝術(shù)的穿透力、感染力,才能撐起這個(gè)時(shí)代書法藝術(shù)發(fā)展繁榮的天空。 朱時(shí)華行書書法作品《積德為賢》 朱時(shí)華行書書法作品《厚德載物》 朱時(shí)華:1954年出生,F(xiàn)為中央國家機(jī)關(guān)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中央黨校·中國領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事、中國領(lǐng)導(dǎo)網(wǎng)副總編、中國網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)創(chuàng)始人、中國美術(shù)家電視臺(tái)書畫院院長、國家老干部書畫院副院長、中華朱氏宗親研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長、“母親中國”書畫藝術(shù)公益基金專業(yè)委員會(huì)高級(jí)顧問、國務(wù)院國賓禮特供藝術(shù)家、慈善藝術(shù)家。 |