隆回縣地處湖南省境內(nèi)的湘西南腹地,是一座充滿著奇異的自然風(fēng)貌、燦爛的人文景觀及厚重的歷史文化古城。尤其是花瑤虎形山的“花瑤挑花”、“花瑤嗚哇山歌”先后入選為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。如果你也想探秘這個(gè)神奇的地方,從長(zhǎng)沙出發(fā)坐上滬昆高鐵僅60分鐘就可以抵達(dá)邵陽(yáng)哦…… 【虎形山瑤族鄉(xiāng)】 在中國(guó)湘西南的崇山峻嶺間,隱居著一支不足六千人的瑤族分支――花瑤人。千百年來(lái),他們獨(dú)自居住在封閉的大山里,過(guò)著自給自足與世無(wú)爭(zhēng)的生活。這個(gè)只有語(yǔ)言沒(méi)有文字的少數(shù)民族,不知自己的祖先為誰(shuí),發(fā)源于何地?只好在口頭傳述和風(fēng)俗沿襲里尋找歷史的痕跡。 隆回花瑤
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一支被我國(guó)民族史料遺忘了的瑤族分支——花瑤,至今,仍尚存在隆回縣境最北面的崇山峻嶺之中。5000多瑤族同胞就封閉在這荒野的大山里,忠實(shí)地傳承著先祖最為古樸純真生活。 因?yàn)檫@山里的女人特別愛(ài)美,個(gè)個(gè)著裝艷麗,從頭到腳都是花的世界、色彩的海洋,隨著嬌美的身影閃動(dòng)在那綠意蔥籠的山野,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,儼然束束耀眼的山花。也因花瑤服飾獨(dú)特、色彩艷麗,特別是花瑤女性挑花技藝異常精湛,故稱“花瑤”。 隆回花瑤
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在寨子里上了年紀(jì)的漢子,仍習(xí)慣于在頭上有規(guī)有矩地扎著一盤黑白相間的方格頭帕。女人們的服飾卻奇特、復(fù)雜、精美而亮麗。鑲了紅布邊再配條前艷后素的桃花圍裙,腰間分層纏上幾十圈由五顏六色的布料拼接成的筒腰帶,全身上下色彩火辣搶眼。尤其是那由數(shù)百米花帶織成斗篷大的頭巾,更顯俏麗,儼然束束耀眼的映山紅。 現(xiàn)在的瑤族鄉(xiāng)通車已二十幾年,外部的世界充滿誘惑,可花瑤的女人依然眷戀自己的色彩,堅(jiān)守著本民族傳統(tǒng)服飾的輝煌。他們世世代代封閉在賴以生存的特殊山寨里,忠實(shí)地承襲著先祖最為古樸純真的民俗與民風(fēng)。 隆回花瑤
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花瑤山寨,少與外界往來(lái),至今仍然承襲著自古以來(lái)的傳統(tǒng)婚俗;ì幍幕樗资痔貏e:沒(méi)有“媒婆”,只有“媒公”,上門提親說(shuō)媒的大多是一些能言善道、受人尊重的漢子,手拿一把打不開的油紙傘,人稱“媒人公”;其二是賓客不太在意和理會(huì)新郎與新娘,新郎只管幫著做家務(wù)事,或同樣挑著禮擔(dān)隨意夾行在送禮的隊(duì)伍中;其三是新婚之夜新娘不得入洞房,而要在堂屋里獨(dú)坐冷板凳,不吃不喝,靜靜地挨過(guò)寨子里歡騰、喧鬧的夜晚。 從提親到訂婚,要?dú)v經(jīng)一連串古老、怪誕而繁縟的禮儀。其中最撩人的,當(dāng)數(shù)婚俗活動(dòng)中的“打泥巴”、“炒茅殼里”和“蹾屁股”等圣潔而瘋狂的三步曲,氣氛熱烈而粗獷。 隆回花瑤
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游走古寨,你會(huì)發(fā)現(xiàn)周圍全部都是古樹林,這便是花瑤山民們心中的神。 瑤鄉(xiāng)的參天古樹是花瑤人用生命保護(hù)下來(lái)的。千百年以來(lái),花瑤人祖祖輩輩繼承著“砍樹寧肯砍人”的護(hù)樹傳統(tǒng),使這片土地上的樹木經(jīng)歷千百年風(fēng)霜雨雪依然沐浴著今日的陽(yáng)光雨露,形成了瑤鄉(xiāng)獨(dú)特的奇觀。 在瑤鄉(xiāng),有句俗語(yǔ):有古樹的地方,必有瑤家,有瑤家的地方,必有古樹。朝大山遠(yuǎn)處望去,哪個(gè)山坳上聳立參天大樹,那里就一定有花瑤山寨。 隆回花瑤
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盡管外部世界早已發(fā)生了翻天覆地的變化,現(xiàn)代通訊和傳媒亦不時(shí)地把信息傳送到了偏遠(yuǎn)的山寨,然而花瑤山民卻日復(fù)一日?qǐng)?jiān)守著先人歷煉過(guò)的生存軌跡和生活法則,優(yōu)雅而緩慢地穩(wěn)步向前。這樣一抹寧?kù)o、罕見的高原自然風(fēng)光以及人類透明而清澈的生活你又怎舍得破壞和打擾。 |