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攝影家劉念鐸的花瑤情結(jié) 系湘軍統(tǒng)帥劉長佑后人

2016-3-30 23:29| 發(fā)布者: cnxqw| 查看: 57011 |原作者: 劉湘杰

摘要: 前 言 如果把樸素作為一種文化的純度,如果一個(gè)藝術(shù)家能始終生活在一個(gè)富于靈思的詩化的文化時(shí)空里,此時(shí),他的作品自然就會自覺地承載起歷史人文變遷中的某種責(zé)任。 劉念鐸正是這樣一位值得敬重的攝影藝術(shù)家,一位 ...

前 言

如果把樸素作為一種文化的純度,如果一個(gè)藝術(shù)家能始終生活在一個(gè)富于靈思的詩化的文化時(shí)空里,此時(shí),他的作品自然就會自覺地承載起歷史人文變遷中的某種責(zé)任。

劉念鐸正是這樣一位值得敬重的攝影藝術(shù)家,一位與我交往超過三十年的朋友。

朱訓(xùn)德

湖南省文聯(lián)副主席

湖南美術(shù)家協(xié)會主席

芳菲四月,春暖花開。長沙798。劉念鐸“花瑤印象”個(gè)人攝影展里,那一抹抹栩栩如生的生活亮色,再一次勾起人們的“花瑤”情結(jié)……

“花瑤”為什么這樣紅?

口 文/ 劉湘杰

近些年,中國旅游界驚爆出一朵奇葩——有著諸多人文資源的湖南隆回縣,被譽(yù)為“中國花瑤之鄉(xiāng)”!

不經(jīng)意間,那一片遺世獨(dú)立、寂寞了千萬年的崇山峻嶺,給世界遞上了一張極為精致的名片。

而每到旅游旺季,當(dāng)?shù)卣陀慰蛣t都有人滿為患的頭疼。

花瑤為什么這樣紅?

地域的奇絕和瑤家人愛美的天性以及政府決策、立項(xiàng)、推廣等諸多“硬件”固然重要,但關(guān)鍵的兩個(gè)人物用他們藝術(shù)化的鏡頭,為“花瑤”的誕生和鼎盛,煽動了“蝴蝶效應(yīng)”!

一個(gè)叫劉啟后。

一個(gè)叫劉念鐸。

前者,深耕“花瑤”30多年,在哪兒守候了一生,推出了一系列優(yōu)秀的作品,也成就了一代“民俗攝影家”的盛名。

后者,在湖南電視臺工作,以他獨(dú)特的攝制視角和表現(xiàn)手法,為“花瑤”留下了許多極為珍貴的影像資料。而他的攝影與攝像一樣,同樣帶給人們來自藝術(shù)的感動和震撼!

人物:歲月的臉譜

劉念鐸的“花瑤”影像,大多在上世紀(jì)80、90年代完成。

讀他鏡頭里的人物,你能看到歲月刻在他們臉上的清晰的刀痕。

楠竹根炮制的煙斗,叼在一位剛剛喝完“盤王酒”的老大爺嘴角,那雙充血的眼睛,分明訴說著苦盡甘來的履歷,也告訴人們上世紀(jì)80年代農(nóng)人,走過風(fēng)雨,走過困苦,無懼磨爛,邁向明天的勇毅。

這位老奶奶散了架的“龍盤”帽,依舊襯托著她紅潤的臉龐,86歲的年紀(jì)依然不失少女時(shí)代的爛熳。這不,閑暇時(shí)的秋陽正照見她的春心蕩漾,隔壁那些“對歌”的伢崽妹崽們,一個(gè)句子唱走了調(diào),她站起來依窗喊話:錯(cuò)了,錯(cuò)了!感覺她的門牙就是在此刻笑掉了兩顆。

風(fēng)物:時(shí)空的故事

到了90年代,“花瑤”逐漸被人們熟悉。

隆冬,一隊(duì)城里來的攝影“發(fā)燒友”開進(jìn)了大山。

他們曾經(jīng)就在眼前這個(gè)畫面里徜徉。

但,不知道是他們忽視了這個(gè)銀色世界,還是他們被這個(gè)銀色世界忽略。

所有人吝嗇了快門。唯獨(dú)劉念鐸留下了它。

近景是皮亞樹簡潔而錯(cuò)落的枝頭耷拉著花骨朵,中景是條一字貫穿的田埂,遠(yuǎn)景是無規(guī)則堆在細(xì)線般的田埂上的草垛。

這一幅簡筆畫,是一個(gè)怎樣的世界?

幾種簡單的元素,于黑白間卻鋪展開一幅宏大的排兵布陣斗智圖,像在訴說著一場驚心動魄的情事。

而生活在90年代的,那些打雪仗的“花瑤”女郎,生活在怎樣一個(gè)神仙世界里?這樣的畫卷幾人曾見?

生活:動感的歷史

每到9、10月,高寒山區(qū)已經(jīng)有些涼意,稻子熟了。當(dāng)“五朵金花”揮下最后一鐮,忽驚起一群泥漿里討生活的主兒,它們“嘎嘎嘎嘎”不停,伴著原始的揚(yáng)谷桶發(fā)出的節(jié)奏,一起唱醉了山寨的晚秋!

這真是個(gè)唯美的世界。也是一頁動感的歷史!秋收后的伢崽妹崽在為過冬準(zhǔn)備柴禾。勞動著,美麗著,始終是“花瑤人”的生活信條。

看,老冬家添了孫子,“百日”這天,就算不擺宴席,不搞儀式,但“打喜”卻是必須的。

劉念鐸的鏡頭,總是這樣的出其不意。

就算你寫一本洋洋大觀的書,都不及他一次摁下快門的生動。

劉念鐸

中國攝影家協(xié)會會員

中國電視紀(jì)錄片委員會委員

上世紀(jì)八十年代初,就開始致力于民俗文化的發(fā)掘和宣傳報(bào)道。拍攝的電視紀(jì)錄片《崀山美》、《灘頭年畫》、《花瑤風(fēng)情》、《皮紙之鄉(xiāng)》、《邵陽被袋戲》、《瑤山嗚哇歌》、《茶樓情韻》、《隆回花瑤》等十多部作品在中央電視臺播出,并作為國際文化交流節(jié)目多次在國內(nèi)外獲獎。

同時(shí),這些被宣傳的題材都先后由當(dāng)?shù)卣晒ι陥?bào)為世界自然遺產(chǎn)或國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

先祖劉長佑曾在岳麓書院砥礪學(xué)問十一年,是湘軍主要創(chuàng)始人之一,歷任清兵部尚書、兩廣總督、直隸總督、云貴總督。他在幾十年的執(zhí)政生涯中,愛國親民,克勤克儉,剛正不阿,兩袖清風(fēng),深得民心,有史可鑒。

他開啟來了中國軍政改革的先河,為近代中國軍隊(duì)的建設(shè)和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

他高舉抗法大旗,啟用大將劉永福,堅(jiān)決捍衛(wèi)了我國西南邊陲疆土的安全。

甲午中日戰(zhàn)爭前十二年,他就上奏朝廷出兵討伐日本,預(yù)言若今不伐日,日本日后必會侵犯我國,惜朝廷未能采納,十二年后,甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā),中國海軍全軍覆沒,自此,中國人民蒙受長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的苦難。

劉念鐸正是秉承了先祖劉長佑的精神風(fēng)骨,在藝術(shù)追求的道路上勤于思考,勇于探索,并有著自己對藝術(shù)的獨(dú)到眼光和極富個(gè)性的表現(xiàn)手法和形式,因而,也有了他今天藝術(shù)上的成熟。


路過

雷人

握手

鮮花

雞蛋

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