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藝評|《梁漱溟先生的臉》文/吳老滿

2024-10-31 20:36| 發(fā)布者: cnxqw| 查看: 16245 |原作者: 吳老滿|來自: 盛世湘黔網(wǎng)

摘要: 《李鋼老師在創(chuàng)作中》《梁漱溟先生的臉》  最近這三年多以來,不知道怎么回事,我總是感覺自己過得非常的糾結(jié)。不為別的,只為這人世間糾心的事實在是太多了。有好多的事發(fā)生了,我也經(jīng)歷了,也有著太多的無奈和苦 ...

《李鋼老師在創(chuàng)作中》

《梁漱溟先生的臉》

  最近這三年多以來,不知道怎么回事,我總是感覺自己過得非常的糾結(jié)。不為別的,只為這人世間糾心的事實在是太多了。有好多的事發(fā)生了,我也經(jīng)歷了,也有著太多的無奈和苦楚,我卻只有默默地忍受著,卻不敢想也更不敢言。整個人都打不起精神。而當(dāng)我看到貴州著名雕塑藝術(shù)家李鋼老師最近創(chuàng)作的《大儒梁漱溟》雕像時,我的心忽然被它深深的震撼了,我更是被梁漱溟先生的那張極具藝術(shù)感染力的臉深深的吸引了。

       看到梁漱溟先生的這張臉,我仿佛看到了他的憤怒;他的抗爭;他懷疑。從他這張有著極其豐富表情的臉上,我還看到了他的蔑視;當(dāng)然我也看到了這是一張扭曲的臉;孤苦的臉;悲憫的臉?吹搅菏橄壬@張臉,仿佛把我一下子打回了原形,感覺到了自己的懦弱和膽怯。我對他不自覺間有了一種敬畏感,也更是為自己的懦弱無能的“不敢想,不敢言”而感到非常的羞愧。

       李鋼老師是一位創(chuàng)作個性非常鮮明的雕塑藝術(shù)家。在他的雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的過程中,他特別善于撲捉每一位人物身上最顯著的特點,并且把這個人物的特點充分的表現(xiàn)出來。

       無論在中國思想界,哲學(xué)界還是教育界,可以說是無人不知梁漱溟先生大名的。因為他有著“中國最后一位大儒家”之稱。而更讓世人敬重的是他身上的骨氣,傲氣和清氣。 這三氣如彩虹貫天,如江河泄地,是我們中國文人中的一支永遠不倒的標桿。

       而李鋼老師正是通過他獨具匠心的設(shè)計與創(chuàng)作,才雕塑出梁漱溟先生的這張臉,從而把梁漱溟先生身上這“三氣”的特殊氣質(zhì)特點充分展現(xiàn)出來了。

       說一句實話,無論是在資料圖片中,還是在現(xiàn)實生活中,我還從未見過如李鋼老師雕塑出來的,像梁漱溟先生這樣硬朗而又倔強,睿智而又聰慧的臉。

《梁漱溟先生的臉》

  梁漱溟先生,一位在中國近現(xiàn)代思想史上留下深刻印記的人物,其性格鮮明獨特,如同一座屹立不倒的山峰,堅韌而又深沉。

       他的性格中,有一種堅定不移的執(zhí)著。對于自己所信奉的理念和主張,梁漱溟先生始終抱持著毫不動搖的決心。無論是在鄉(xiāng)村建設(shè)的實踐中,還是在思想文化的論爭里,他都以堅定的信念勇往直前,不懼外界的質(zhì)疑與反對。這種執(zhí)著并非盲目,而是源于他對中國社會問題的深刻洞察和對民族未來的深切關(guān)懷。

       他為人正直坦率,敢于直言不諱。面對權(quán)威和主流觀點,梁漱溟先生從不隨波逐流,而是堅持說出自己內(nèi)心真實的想法。他的直言,有時會引起爭議和風(fēng)波,但正是這份勇氣,使他成為了時代的清醒者和吶喊者。

       梁漱溟先生的性格中還蘊含著一種溫和與包容。盡管在觀點的交鋒中他態(tài)度堅決,但在與人交往中,他總是以平和的心態(tài)對待他人,尊重不同的意見和觀點。這種溫和并非軟弱,而是一種基于理解和尊重的寬容,展現(xiàn)了他的大家風(fēng)范。

       他的勤奮好學(xué)也是其性格的重要組成部分。梁漱溟先生一生不斷地學(xué)習(xí)、思考和探索,從傳統(tǒng)文化到現(xiàn)代思潮,從哲學(xué)到社會科學(xué),他廣泛涉獵,不斷豐富自己的知識體系,為其思想的形成和發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

       梁漱溟先生的性格,是堅韌與溫和的融合,是執(zhí)著與包容的統(tǒng)一,是直言不諱與勤奮好學(xué)的結(jié)合。他的性格,不僅塑造了他個人的傳奇人生,也為后人留下了寶貴的精神財富,激勵著我們在追求真理和正義的道路上,堅定前行,無畏無懼。

《梁漱溟先生的臉》

  說起梁漱溟先生,我們不得不說起他與毛澤東主席的交往。梁漱溟先生與毛澤東同歲。1918年,他們兩人在楊昌濟(楊開慧的父親)先生的家里初識,當(dāng)時梁漱溟先生是北大哲學(xué)系講師,毛澤東則在北大當(dāng)圖書管理員。20年后,梁漱溟先生到延安,在16天里與毛澤東有過多次交談,有兩次都是通宵達旦。

     1950年1月,在毛澤東和周恩來的再三邀請下,梁漱溟先生由重慶來到北京,毛澤東請他到自己家里做客,還專門派車接他,招待吃飯,由于梁漱溟先生吃素,毛澤東大聲囑咐:“我們也統(tǒng)統(tǒng)吃素,因為今天是統(tǒng)一戰(zhàn)線嘛!”當(dāng)毛澤東得知他還借住在親戚家里時,馬上派人安排,讓他住進頤和園內(nèi)的一處小院里。

    在這段時間里,梁漱溟先生與毛澤東的關(guān)系十分融洽,經(jīng)常來往,兩人之間有時談得興高采烈,有時又不歡而散。也許正是不分上下的朋友關(guān)系,使梁漱溟先生一時忘乎所以,才惹出1953年的那段公案。

       在1953年9月召開的全國政協(xié)常委擴大會議上(后來轉(zhuǎn)為中央人民政府委員會擴大會議),周恩來總理作了關(guān)于過渡時期總路線的報告,在小組討論的時候,梁漱溟先生的發(fā)言掀起了一場巨大的風(fēng)波。

       梁漱溟先生認為,過去中國將近30年的革命中,中共都是依靠農(nóng)民而以鄉(xiāng)村為根據(jù)地的,但自進入城市之后,工作重點轉(zhuǎn)移于城市,從農(nóng)民成長起的干部亦都轉(zhuǎn)入城市,鄉(xiāng)村便不免空虛。特別是近幾年來,城里的工人生活提高很快,而鄉(xiāng)村的農(nóng)民生活卻依然很苦,所以各地鄉(xiāng)下人都往城里跑,城里不能容,又趕他們回去,形成矛盾。

    對于梁漱溟先生的發(fā)言,毛澤東很不以為然,此后幾天,會議對梁漱溟的言論進行了嚴厲的批判。梁漱溟先生震驚不已。他的牛脾氣又犯了,不顧一切地要求發(fā)言,并與毛澤東激烈爭吵,直到有人在會場上大喊“梁漱溟滾下臺來!”這場驚心動魄的爭吵才匆匆結(jié)束。

       隨后,毛主席給梁漱溟先生的問題定下了基調(diào):說他雖“反動”,但不算反革命;要批判,但也要給“出路”。這也就很好的保護了梁漱溟先生免受政治上的磨難。

      30年過后,90歲高齡的梁漱溟先生談及此事,曾意味深長地說:“當(dāng)時是我的態(tài)度不好,講話不分場合,使他(指毛澤東)很為難,我更不應(yīng)該傷了他的感情,這是我的不對。他的話有些與事實不太相合,正像我的發(fā)言也有與事實不符之處,這些都是難免的,可以理解的,沒有什么。那件事后,我的政協(xié)委員照當(dāng),生活待遇照舊,也沒有受到任何組織處理,我知道那是毛澤東的意思。他已故世了,我感到深深的寂寞……”。由此可見,他對毛主席還是有著深厚的感情的。

《梁漱溟先生的臉》

  一九七四年,在那場轟轟烈烈的“批林批孔”運動中,梁漱溟先生反對以非歷史的觀點評價孔子,反對把批判孔子與批判林彪相并提,并為劉少奇、彭德懷同志辯護。當(dāng)受到圍攻時,他傲然宣稱,“三軍可奪帥,匹夫不可奪志!北憩F(xiàn)了一位愛國知識分子敢于堅持真理的高尚品格。

       在當(dāng)今社會,我們真的需要像梁漱溟先生這樣的智者,更需要像梁漱溟先生這樣的一身正氣的無畏又無私的勇敢者。美國五星上將馬歇爾曾經(jīng)說過,在梁漱溟身上看見了甘地。

       著名學(xué)者林毓生認為:梁漱溟與魯迅是20世紀中國最有創(chuàng)造力的思想家。梁漱溟領(lǐng)導(dǎo)的鄉(xiāng)村建設(shè)運動,是構(gòu)思宏大的社會改造試驗,嘗試將西方現(xiàn)代化的優(yōu)點與中國文化的優(yōu)點融合起來,為此進行了積極而可貴的探索。中國社會仍然處在轉(zhuǎn)型期,我們還需要梁漱溟式的人物。他放著北大教授不做,梁漱溟居然去進行鄉(xiāng)村建設(shè)的嘗試,這是很不容易的。因為在他看來,儒家的義理不是在課堂談?wù)劸涂梢,而是要在生活中特別是鄉(xiāng)村生活里去實踐的。

        知名評論家王進玉:梁先生是一位具有“自由之思想、獨立之精神”的新儒學(xué)大家,為國事、為安定、為團結(jié)、為文化、為教育等付出了畢生精力,一身正氣,學(xué)為人師,行為世范,令人敬仰。

       梁漱溟認定,盡管目前東方文化受到了前所未有的壓迫,幾有斷絕之虞,但這卻是暫時的,中國文化不僅僅不應(yīng)該斷絕、也不會斷絕;不僅僅會在中國復(fù)興,實現(xiàn)中國的富強,更是會走向世界。

《梁漱溟先生的臉》

  在李鋼老師的雕塑創(chuàng)作中,梁漱溟先生的這張臉正好是雕塑家內(nèi)心的主張與表達。這張臉,不僅僅是簡單的面部輪廓和五官組合,而是承載了梁漱溟先生豐富的精神內(nèi)涵和鮮明的人格特質(zhì),更是以梁漱溟先生為代表的那一代人的風(fēng)骨。

      李鋼老師曾說:“梁漱溟先生的這張臉,是一座很難逾越的高峰,這張臉是一個時代深刻的分水嶺,從此古人與今人被完全的分割,我懷念這張不裝不做作,敢于放肆生長的臉”。

        李鋼老師通過其精湛的技藝,捕捉到了梁漱溟先生臉上那深邃而堅定的神情。每一道皺紋,每一個細微的表情變化,都仿佛在訴說著梁漱溟先生一生的思考與堅持。這張臉,或許帶著歲月的滄桑,但更多的是歷經(jīng)風(fēng)雨后的從容與豁達。

       從這張臉上,我們可以看到梁漱溟先生對社會、對人生的深刻洞察。他的目光中透露出的智慧之光,仿佛能夠穿越時空,引領(lǐng)我們?nèi)ヌ剿髡胬淼姆较。同時,那微微上揚的嘴角,又似乎在傳遞著一種不屈不撓的精神力量,鼓勵著我們在面對困難和挑戰(zhàn)時勇往直前。

       李鋼老師對梁漱溟先生臉的塑造,不僅讓我們看到了一個栩栩如生的藝術(shù)形象,更讓我們感受到了梁漱溟先生偉大的靈魂。這張臉,成為了一座連接過去與現(xiàn)在的橋梁,讓我們得以與這位思想巨匠進行一次跨越時空的心靈對話。它提醒著我們,在追求真理和正義的道路上,要保持堅定的信念和不屈的精神。

       總之,李鋼老師所塑造的梁漱溟先生的臉,是藝術(shù)與思想的完美結(jié)合,是對歷史人物的深刻致敬,也是對人類精神世界的一次精彩展現(xiàn)。

               2024.10.28于貴陽貝地

作者簡介:

         吳老滿,湖南長沙人,本名吳振武。1985年畢業(yè)于中央電大漢語言文學(xué)專業(yè),2000年畢業(yè)于中央黨校函授學(xué)院法律本科。1989年下海,1992年曾創(chuàng)辦珠海星光制藥有限公司。2003年來貴陽創(chuàng)業(yè),現(xiàn)為貴陽福萬家大藥房有限公司董事長,貴州省藥品零售行業(yè)商會執(zhí)委,貴州省詩人協(xié)會理事,中國書畫院貴州分院總顧問。

    早在上世紀八十年代,吳老滿就與友人在長沙創(chuàng)辦《希翼》《田野》等民間刊物。當(dāng)年曾寫下大量的文學(xué)評論,2018年出版文學(xué)評論集《隨心而憶》,2021年出版文學(xué)評論集《隨心而記》。現(xiàn)正在創(chuàng)作《隨心而覓》,《長湘憶》等作品。


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