（華燈初上，在古色古香的洋湖水街，一場與中國詩酒文化的奇妙“湘”遇拉開序幕。）

（以瀟湘園林作為畫卷，借助詩酒文化的靈魂打造了一場沉浸式的文化饕餮。）

（獨(dú)酌時(shí)自成一方天地的辛棄疾，隨他在燈火闌珊處蒼茫獨(dú)立，于人間煙火中空無依傍。）

（穿越詩酒幻境的時(shí)空對話中，將飲酒的三種敬界與人生的三種境界融入一幅濃墨重彩的詩酒畫卷中。）

（運(yùn)用多種數(shù)字藝術(shù)黑科技，以樓、池、林、亭、橋?yàn)閿?shù)字藝術(shù)布局媒介，實(shí)現(xiàn)多層次疊影投息技術(shù)+3D Mapping+多終端數(shù)控技術(shù)等跨界疊加，展現(xiàn)‘你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你’的場景美學(xué)”。）

（頭頂?shù)臒艋\熠熠生輝，腳下的石磚流光溢彩，看風(fēng)花雪月，品酸甜苦辣。圖片均由通訊員 提供）

　　星辰在線6月11日訊(星辰全媒體記者 劉佳 通訊員 珊珊)“內(nèi)斂乾坤，月下空明半壺酒;參悟天地，世中萬物一以生�！�6月10日，世界“媒體藝術(shù)之都”長沙的又一張閃亮名片——《三生萬物》內(nèi)參·沉浸式詩酒幻境在長沙洋湖水街首演。這一備受業(yè)界關(guān)注、觀眾喜愛的文化IP，以瀟湘園林作為畫卷，借助詩酒文化的靈魂打造了一場沉浸式的文化饕餮，為媒體藝術(shù)跨界詩酒文化提供了一份文旅新范本，構(gòu)建了符合知識審美的沉浸式詩酒文化消費(fèi)新場域。

　　華燈初上，夜色籠罩星城，在古色古香的洋湖水街，一場與中國詩酒文化的奇妙“湘”遇就此拉開了序幕。演出從一場穿越詩酒幻境的時(shí)空對話開始，將飲酒的三種敬界與人生的三種境界融入一幅濃墨重彩的詩酒畫卷中。

　　序曲《內(nèi)參賦》用讓觀眾置身五維全息詩詞宇宙中，穿行于郁郁蔥蔥的三眼泉間，徜徉在瑩瑩璀璨的圓月之下;接著又以《敬自己·閨中蘭香》、《敬高山·煙火留香》、《敬萬物·九里草木》3大篇章遇見微醺時(shí)放松自我的李清照，隨她一同夢回那個(gè)夕陽西下，和一群小姑娘劃著船兒在碧綠的荷葉間穿梭，船槳搖動(dòng)間，是一陣陣的歡聲笑語，驚起了一群鷗鷺;遇見暢飲時(shí)如登高山，高呼“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的李白，隨他一起天上地下肆意暢游;遇見獨(dú)酌時(shí)自成一方天地的辛棄疾，隨他在燈火闌珊處蒼茫獨(dú)立，于人間煙火中空無依傍。

　　媒體藝術(shù)借助聲、光、電等科技手段，有著震撼的表現(xiàn)力、非凡的感染力、無盡的創(chuàng)造力。在媒體藝術(shù)強(qiáng)大工具的幫助下，古人喝酒寫詩的所思所想，得以具象化地呈現(xiàn)在觀眾面前。在《三生萬物》中時(shí)空際會，詩酒文化的種種雅趣與境界得以重構(gòu)展現(xiàn)，一景一物、一窗一影，既是道德理想的追求，也是審美境界的物化。當(dāng)觀眾一步一景，在秩序中行走、停留在落花流水的詩詞之路、置身于云海星空、對話會呼吸的星星燈、欣賞云卷云舒的超級月亮……在全息燈火長廊中入夢，于光影流轉(zhuǎn)間沉醉不知?dú)w處，身臨其境感受360度包裹式5D幻境詩畫宇宙。

　　為了完成這一穿越千年的時(shí)空邀約，《三生萬物》李彥導(dǎo)演表示：“我們懷著敬畏之心，尋找到了這樣一處林泉之境，去探訪文人雅士的精致雅趣;我們希望以光影為筆，重塑中國東方空間詩學(xué)，為此我們運(yùn)用多種數(shù)字藝術(shù)黑科技，打破鏡框式舞臺，以樓、池、林、亭、橋?yàn)閿?shù)字藝術(shù)布局媒介，實(shí)現(xiàn)多層次疊影投息技術(shù)+3D Mapping+多終端數(shù)控技術(shù)等跨界疊加，賦予每一個(gè)空間新的生命，展現(xiàn)‘你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你’的場景美學(xué)”。

　　“真是太美了!四十分鐘實(shí)在是太短暫了!”觀眾王藝珊表示，《三生萬物》中，目之所及，處處皆景。“頭頂?shù)臒艋\熠熠生輝，腳下的石磚流光溢彩，就連眼前的餐盤都動(dòng)了起來，不單是盛放食物的容器，還化作詩人的舞臺，看風(fēng)花雪月，品酸甜苦辣。”在這詩酒幻境之中，觀者可感“三生萬物”的三種獨(dú)特意境：“九里草木”意味深思的獨(dú)酌;“煙火流香”意味濃烈時(shí)的暢飲;“閨中蘭香”意味閑適時(shí)的微醺。

　　《三生萬物》是李彥導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)繼《光景如詩》《江天暮雪》后的又一力作，以酒為載體展現(xiàn)人們的日常生活，擴(kuò)大了媒體藝術(shù)的表現(xiàn)領(lǐng)域，拉近了詩文化、雅文化與當(dāng)代人的心理距離。不同于以往動(dòng)輒成百上千人參與的大型文旅演出，《三生萬物》圍繞一個(gè)小小的庭院展開一個(gè)大千世界，雖是一次小型化、低成本、接地氣的嘗試，但小中見大、雅俗共賞。藝術(shù)與科技的融合，文化為消費(fèi)的賦能，證明了媒體藝術(shù)驚人的表現(xiàn)力和可塑性。