出世的心態(tài)，入世的學(xué)問

　　世間無處不是紅塵，有人的地方即是紅塵，沒有人能真正徹底地擺脫。

　　我們每個人都是《紅樓夢》里的那一塊石頭，掉到紅塵里面去，都要?dú)v經(jīng)劫難。

　　入世，出世，每個人都要在紅塵里面歷劫。

　　周國平說："玩世是入世者的出世法，懷著生命的憂患意識逍遙世外；適世是出世者的入世法，懷著大化的超脫心境享受人生。"

　　王陽明的一生是積極入世的，讀書、講學(xué)、做官、平叛……但是他在做這些事功的同時，又能"不動心"，非常超然灑脫。

　　王陽明說："吾儒養(yǎng)心，未嘗離卻事物，只順其天則自然，就是功夫。"

　　意思是：我們?nèi)寮抑腥耍�修身養(yǎng)性并沒有離開平常的事物，不用刻意尋找，只需順著自然的規(guī)律，保持一種自然而然的心態(tài)，這就是功夫。

　　"未嘗離卻事物"，這是入世的行動；"順其天則自然"，這是出世的心境。

　　王陽明的心學(xué)是以出世的心態(tài)，做著入世的學(xué)問。

　　紅塵中煉心，世俗事修性

　　隱居，是古人暫避塵囂、遠(yuǎn)離紅塵的一種方式，其中又有"身隱""心隱"的不同。

　　小隱，隱于山林；中隱，隱于鬧市；大隱，隱于朝庭；高人，隱于自心。

　　王陽明說自己是"吏隱"，就是隱居于官場，隱居于鬧市，這種"隱"的態(tài)度，就是王陽明的出世心。

　　"大隱，隱于朝"，真正出世的人不需要藏起來，躲是躲不過的，面對才是正道，無論身處何方，內(nèi)心都是安靜和強(qiáng)大的，一個安靜而又強(qiáng)大的人怎么會沒有收獲。

　　"高人，隱于心"，根本不需要與世隔絕，而是內(nèi)心世界已足夠強(qiáng)大，從而讓俗世在他眼里都變得云淡風(fēng)輕，不值一提。

　　紅塵中煉心，世俗事修性。修煉不是在廟宇，而是在鬧世里。

　　修行到了極致，只是一個正常的人，一顆平常心！

　　走出自我的困守，放下那些脆弱的驕傲，看盡世俗煙火，嘗遍人情冷暖，最終要抵達(dá)的出口，是內(nèi)心的看透，是能踏踏實(shí)實(shí)地活在人世間。

　　愛親是良知，山水悟大道

　　王陽明說："樂是心之本體。"

　　幸�？鞓凡攀侨松�的根本，王陽明的心學(xué)不是禁欲哲學(xué)，而是強(qiáng)調(diào)人的入世，要保持追求幸�？鞓返奶煨�。

　　在人世的各種快樂中，王陽明尤其注重親情之樂和山水之樂。

　　王陽明認(rèn)為，"愛親"是人的良知良能。

　　他早年在陽明洞修道時，曾經(jīng)產(chǎn)生"離世遠(yuǎn)去"的念頭，但是始終難以割舍對祖母、父親的思念之情。

　　最終他認(rèn)識到對親人的愛是植根于人的本性之中的，在嬰幼兒時期就產(chǎn)生了，是人最基本的自然情感。

　　王陽明正是在對人倫親情的念念不忘中體驗(yàn)著人類最本真的幸福快樂，正是對親情的眷念和責(zé)任，使他內(nèi)心充實(shí)，有所寄托，有所滿足，從而珍惜生命，樂于追求人生存在的價值。

　　王陽明說："明月清風(fēng)不用錢。"

　　在明月清風(fēng)中，王陽明悟出一顆空靈心，在與大自然的交融中，從山水中感悟到自然的生生不息，體驗(yàn)超然自得的人生樂趣。

　　借助山水之靈，人在其中體悟大道，人的命運(yùn)得以峰回路轉(zhuǎn)，人與自然共生。

　　歡喜一簾幽夢，慈悲萬丈紅塵，人的使命就是是在塵世中獲得幸福！